<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Iranian Evolutionary Educational Psychology Journal</title>
<title_fa>مجله ایرانی روانشناسی تکاملی و تربیتی</title_fa>
<short_title>IEEPJ</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://ieepj.hormozgan.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn></journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2588-4395</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>en</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1400</year>
	<month>6</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2021</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>3</volume>
<number>3</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>en</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>صحت یا تورش: قضاوت در مورد هوش و هویت اخلاقی دیگران در شرایط آشنایی صفر</title_fa>
	<title>Accuracy or Bias: Judgment About Others’ Intelligence and Moral Identity in a Zero Acquaintance Condition</title>
	<subject_fa>روان شناسی تکاملی</subject_fa>
	<subject>Evolutionary Psychology</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Original</content_type>
	<abstract_fa>&lt;strong&gt;&lt;sup&gt;مطالعه&#8204;ی حاضر به منظور بررسی صحت این ادراکات اجتماعی در شرایط آشنایی صفر انجام شده&#8204; است. ۹ دانشجوی دختر با هوش و هویت اخلاقی بالا یا پایین بعنوان آماج در نظر گرفته شدند و کلیپ&#8204;های کوتاهی از سخنرانی آن&#8204;ها در مورد یک موضوع بی&#8204;ربط اما مشابه، به دیگر دانشجویان بعنوان قضاوت&#8204;کننده ارائه&#8204;شد. قضاوت&#8204;کنندگان باید اخلاق و هوش آماج&#8204;ها را در طول سه مطالعه حدس می&#8204;زدند (ٔ&lt;/sup&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;sup&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;N:208&lt;/span&gt;&lt;/sup&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;sup&gt;کل)&lt;/sup&gt;&lt;/strong&gt; &lt;strong&gt;&lt;sup&gt;&amp;nbsp;در مطالعه&#8204;ی اول قضاوت&#8204;کنندگان (ٔ&lt;/sup&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;sup&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;N:98&lt;/span&gt;&lt;/sup&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;sup&gt;) باید آماج را &lt;/sup&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;sup&gt;بر اساس حدسشان &lt;/sup&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;sup&gt;بعنوان افرادی دارای هوش یا اخلاق بالا یا &amp;zwj; &lt;/sup&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;sup&gt;پایین طبقه&#8204;بندی می&#8204;کردند. در مطالعه&#8204;ی دوم قضاوت&#8204;کنندگان &lt;/sup&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;sup&gt;(ٔ&lt;/sup&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;sup&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;N:96&lt;/span&gt;&lt;/sup&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;sup&gt;)&lt;/sup&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;sup&gt; باید همین عمل را در یک مقیاس لیکرتی از -۵ تا +۵ انجام می&#8204;دادند. در مطالعه&#8204;ی سوم قضاوت&#8204;کنندگان (&lt;/sup&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;sup&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;N:14&lt;/span&gt;&lt;/sup&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;sup&gt;) که دانشجوی سال بالای روانشناسی بودند همین کار را با مقیاس لیکرتی اما بعد از یک بحث&#8204;گروهی انجام می&#8204;دادند. &lt;/sup&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;sup&gt;یافته&#8204;ها بر این دلالت داشت که ادراکات سرشار از عدم صحت هایی فراتر از بخت بودند که در هر سه مطالعه تکرار می&#8204;شد. با توجه به نگاه مثبت به بسیاری از آماج&#8204;ها در ادراکات اجتماعی، ادراکات صحیح در مورد هوش یا اخلاق بالا از طریق تورش (سوگیری) مثبت به آماج تبیین شده تا ادراک اجتماعی صحیح. هرچند فراتر از این سوگیری، برخی شواهد اندک از صحت (با اندازه&#8204;ی اثر پایین) در قضاوت&#8204;های تجمیع شده بخصوص در مورد هوش وجود دارد، بنظر می رسد بواسطه&#8204;ی بسیاری از عدم صحت&#8204;ها بخصوص در مورد اخلاق، چنین شواهد اندکی برای قضاوت&#8204;ها در شرایط آشنایی صفر چندان قابل اتکا نیست&lt;/sup&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;sup&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/sup&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;sup&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/sup&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;&lt;sup&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/sup&gt;&lt;/strong&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Times New Roman;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000ff;&quot;&gt;Some studies have revealed that most individuals tend to concentrate on others&amp;rsquo; morality and intelligence at their social perception. The present study aimed to examine the accuracy of these social perceptions in zero acquaintance condition. Nine female students who had high, low or average moral identity/intelligence were considered as targets and the short video clips of their lectures about the same nonrelated subject were presented to other students to judge about them through three studies (total N: 208). In the first study the judges (N: 98) have to guess and categorize the targets as highly or lowly moral and also as highly or lowly intelligent. In the second study the judges (N: 96) have to do it in a Likert scale from -5 to +5. In the third study the judges (N: 14) who were senior students of psychology do it with the Likert scale but after a group discussion about any targets. The findings indicated that the perceptions were full of above-than-chance inaccuracies which were consensus across the three studies. Considering the inaccurate positive account about many targets, accurate perceptions about highly moral/intelligent targets were explained by positive bias to targets than by actual accurate perception. Beyond such bias, there were some little traces of accuracy particularly in intelligence. It seems that due to many inaccuracies especially about morality, such little traces of accuracy are not much reliable for judgments in real settings with zero acquaintance.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>صحت, هوش, هویت اخلاقی, ادراک اجتماعی, شرایط آشنایی صفر</keyword_fa>
	<keyword>Accuracy of social perception, intelligence, moral identity, zero acquaintance condition</keyword>
	<start_page>268</start_page>
	<end_page>291</end_page>
	<web_url>http://ieepj.hormozgan.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-52-2&amp;slc_lang=en&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Alireza</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Azimpour</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>علی رضا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>عظیم پور</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>a.azimpour@kazerunsfu.ac.ir</email>
	<code>10031947532846004333</code>
	<orcid>10031947532846004333</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Salman Farsi University of Kazerun, Kazerun, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه سلمان فارسی کازرون</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Parisa</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Abdolrezapour</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>پریسا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>عبدلرضاپور</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>abdolrezapour@gmail.com</email>
	<code>10031947532846004334</code>
	<orcid>10031947532846004334</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Salman Farsi University of Kazerun, Kazerun, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه سلمان فارسی کازرون</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Saba</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Ahounbor</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>صبا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>آهون بر</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Sabaahoun@gmail.com</email>
	<code>10031947532846004335</code>
	<orcid>10031947532846004335</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Salman Farsi University of Kazerun, Kazerun, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه سلمان فارسی کازرون</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Kiamars</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Zarepour</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>کیامرث</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>زارع پور</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Kiyamars76@gmail.com</email>
	<code>10031947532846004336</code>
	<orcid>10031947532846004336</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Salman Farsi University of Kazerun, Kazerun, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه سلمان فارسی کازرون</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
